这个故事讲述的是一位建筑师失去了灵感，开始寻找那些促使他年轻时从事这一职业的动机。巴洛克运动及其所有的技巧给他带来了启发：都灵的瓜里尼和罗马的博罗米尼。影片的中心故事最终是在建筑、艺术灵感和情感之间发展的爱情故事。很少见到如尤金格林《上帝之智》（又译《上智之堂》2014）这样的电影，角色的木僵化，对话一板一眼，不苟言笑，而每一场景，如明信片那般静美。片头片尾的咏叹调，和缓而动听，沉浸于对欧洲建筑史的解构，又让此片有着纪录片的特征。我不禁要问：为何要这样拍？是影片的需要，还是有意所为，抑或自己的实验性。不妨从影片的细枝末节来分析。小伙子戈弗雷跟随着建筑设计大师亚历山大施密特，从西班牙来到意大利的建筑王国。二人一起游走于巴洛克、图林的瓜里尼、罗马的波罗米亚等各类经典建筑之间。尤其是在比索，对建筑学大师博罗米尼的深度着迷，与施密特的设计灵感枯竭相映照。即或裹尸布教堂的圆顶，也会让施密特驻足良久。信奉唯物主义的施密特，是一个无神论者。他爸爸是瑞士人，妈妈是法国人。他成长的印迹与行走的轨迹，对应了欧洲相生相融的缩影。而困惑重重的施密特，外力的对冲，对于激活他的心灵，总有着荡涤的作用。这时，施密特的漂亮妻子阿里诺还远在西班牙的斯特雷萨。作为社会研究学者，知性的阿里诺，陪同老公从法国来到西班牙寻求灵感，开阔心境。她所强调的“文化离心机”，认为人们内心的距离感越来越远，正一点点地蚕食着人们的心灵。但她的社会学研